Le vin jouit d’un statut à part dans les trois monothéismes : servi aux banquets orgiaques comme à la table du Christ, il renvoie à la fois à l’ivrognerie profane et à une ivresse teintée de spiritualité.
Cet article est paru dans un dossier du Monde des religions (n° 61, septembre – octobre 2013) consacré aux interdits alimentaires. Pour retrouver ce numéro en intégralité, cliquez ici.
Proches du judaïsme réformé ou libéral, des militantes féministes sont parvenues à faire bouger les lignes en Israël en se rendant devant le mur des Lamentations à Jérusalem pour prier à haute voix.
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Une Juive membre des « Femmes du mur » anime une prière devant le mur des Lamentations © Bernat Armangue/AP/SIPA
« C’est un jour historique », s’enthousiasme une militante. Vendredi, pour la première fois en toute liberté, des féministes religieuses ont pu se rendre comme elles l’entendaient devant le mur des lamentations à Jérusalem. Ces « Femmes du mur », comme elles se présentent, demandent depuis plus de vingt ans l’autorisation de prier sur le site à haute voix, en portant un châle de prière, des phylactères et la kippa, et en lisant la Torah à voie haute. Or une lecture stricte de la loi juive conduit à réserver ce droit aux hommes, et les ultra-orthodoxes se sont violemment opposés à cette manifestation. Lire la suite
Un think tank américain a « photographié » la dynamique démographique des principaux groupes religieux à l’échelle de la planète.
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© Pewforum
En 2010, huit personnes sur dix s’identifient à un groupe religieux. C’est le principal constat de la dernière étude démographique du Pew Forum on religion & public life, un centre de recherche indépendant basé aux États-Unis. 5,8 milliards d’individus, soit 84 % d’une population mondiale estimée à 6,9 milliards de personnes, se déclarent membres de l’une des cinq grandes religions : bouddhisme, christianisme, hindouisme, islam, judaïsme. 16 % ne se reconnaissent dans aucune, une partie restant cependant attachée à des principes spirituels — la croyance en un dieu, par exemple. Lire la suite
Le philosophe Michel Onfray et l’essayiste Jean Soler sont durement mis en cause pour de récentes critiques du monothéisme, en particulier du judaïsme. Beaucoup de commentateurs dénoncent par ailleurs une vision idéalisée des valeurs helléniques.
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Michel Onfray © Kenzo Tribouillard / AFP
Dans une tribune du Point, Michel Onfray a, une fois de plus, mis le feu aux poudres en faisant cette fois l’éloge du dernier essai de Jean Soler, Qui est Dieu (éd. de Fallois, 2012). Une citation de cette exégèse de la Bible, est au cœur du débat : « Le nazisme selon Mein Kampf (1924) est le modèle hébraïque auquel il ne manque même pas Dieu. » Le philosophe l’explicite : « Hitler est le guide de son peuple, comme Moïse ; le peuple élu n’est pas le peuple juif, mais le peuple allemand ; tout est bon pour assurer la suprématie de cette élection. »
En d’autres termes, le monothéisme et le nazisme procèderaient d’une même matrice intellectuelle. Quelques éléments de contexte : à travers l’œuvre de Jean Soler, Michel Onfray critique six « idées reçues » sur la religion. Lire la suite
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En Allemagne, le tribunal de Cologne a condamné mardi la circoncision d’un enfant pour des motifs religieux : « Cette modification est contraire à l’intérêt de l’enfant qui doit décider plus tard par lui-même de son appartenance religieuse », note le jugement. Rabbin en exercice au Mouvement juif libéral de France, Yann Boissière dénonce une incompréhension et l’empiètement du pouvoir civil sur le religieux.
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© Menahem Kahana / AFP
J’ai été frappé par tant d’incompréhensions. Quand j’entends dire que la circoncision est une blessure, une « atteinte à l’intégrité physique » de l’enfant, les bras m’en tombent. Il y a une mésentente totale sur les enjeux médicaux de cette pratique : un tiers de la population mondiale est circoncise, je ne crois pas savoir qu’elle se porte plus mal que la moyenne… Quand je lis que la circoncision va à l’encontre de la liberté de l’enfant, je trouve que c’est une approche étrange du concept d’éducation.
Comme le notait la philosophe Hannah Arendt, les parents doivent anticiper sur les choix de leurs enfants et prendre des décisions à leur place ; c’est à cette condition qu’ils pourront un jour devenir autonomes. En outre, ce jugement me semble un empiètement manifeste du pouvoir civil sur des prérogatives proprement religieuses. Il témoigne d’un laïcisme excessif, qui devient lui-même une forme de religion. Nous sommes tous d’accord pour défendre la laïcité et rejeter le principe d’une société fondée sur des principes religieux. Lire la suite
Tandis que des listes de « Juifs » sur internet sont en procès en France, des orthodoxes manifestent pour un web « casher » aux États-Unis : deux tendances qui peuvent se croiser.
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CC / @photo.maru sur Flickr
40 000 Juifs orthodoxes réunis au stade sportif Citi Field, à New-York, pour exiger un « internet casher » : c’est l’étonnante image qu’a rapportée Sophie de Bellemanière, journaliste au Point. Pour eux, les réseaux sociaux, les sites de rencontres et le streaming pornographique brisent les mariages ; les vidéos en ligne et le tchat détournent les enfants de la Torah. « Facebook est bien plus dangereux qu’une arme à feu, renchérit Eytan Kobre, directeur de la revue Mishpacha et porte-parole de l’événement. Surtout dans la mesure où ce site remet en question le concept de vie privée, élément qui, à mon sens, distingue l’homme de l’animal. »
Certains plaident pour la déconnexion totale, d’autres pour l’installation d’un filtre comme « Koshernet », un logiciel qui bloque l’accès aux sites web jugés contraire à la morale juive. Lire la suite
Athée convaincu, l’essayiste Alain de Botton plaide en faveur des religions : nos sociétés souffriraient du rejet radical des croyances et des rites.
Cet article est paru dans Le Monde des religions (n° 53, mai – juin 2012). Pour acheter ce numéro, cliquez ici. L’interview complète est en ligne sur www.lemondedesreligions.fr.
Fabien Trécourt • Journaliste 